宗柱法师：《阿弥陀经》与《华严经》的十种相同——第九、不可思议同 .
2018-01-24 08:11:21| 分类：
宗柱法师净土启信
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第九，不可思议同：
九，《华严》名大不思议，《净名》诸经名小不思议。此则亦名不可思议功德故。
不可思议，这是从两部经典所显示的义理境界来谈的。在大乘的教典当中，有三部经典同名为不可思议。一部是《维摩经经》，经中第六品《不可思议品》讲，住到不可思议解脱的菩萨，能够断取三千大千世界放置在手掌中，抛掷过恒河沙数的世界，而其中的众生都不知不觉，又放还到本处，不使人有往来的感觉，而世界的相本身如故，没有任何的变动。又，维摩诘居士为了招待到场的大众，向须弥灯王佛的国土借了三万两千个师子座，每个师子座的高度有四万两千由旬，放在他的房间丈六见方的丈室中。这么狭小的空间，容纳这多么的师子座，也没有因为这些宝座来了而感到拥挤。这些都还是小不可思议，不能叫大不可思议。
《华严经》是大不可思议的一部经典，唐朝般若三藏翻译的四十《华严》，又名《入不思议解脱境界普贤行愿品》。就讲到普贤菩萨的一个毛孔里面，都有不可说不可说佛刹海，一一佛刹海都有诸佛出现世间，有无量的菩萨所共围绕。善财童子入到普贤菩萨的毛孔世界里，每走一步，都经过不可说不可说佛刹微尘数的世界，于每一个世界，或者经过一个劫的时间而行，或者经过不可说不可说佛刹微尘数劫的时间而行，而他没有从这个世界消失，也没有从另一个世界出现。念念之间周遍无边的刹海，在这里面教化众生，令他们趋向无上菩提。善财童子就次第圆满了普贤菩萨的诸行愿海，当下所证悟的境界与普贤菩萨齐等，与诸佛齐等，是为等觉菩萨。这种不可思议的解脱境界，是大不可思议。而《阿弥陀经》，它的全称是《称赞不可思议功德一切诸佛所护念经》，它是十方诸佛所共同称赞所护念的，与《华严经》同为大不可思议。
文/宗柱法师
文章来源 http://blog.sina.com.cn/u/6091247721
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