宗柱法师：《阿弥陀经》与《华严经》的十种相同——第七、双垂两相同。
2018-01-19 08:02:52| 分类：
宗柱法师净土启信
| 标签：
|举报
|字号大中小 订阅
第七，双垂两相同：
七，《华严》舍那释迦，双垂两相。此则如《观经》云，阿弥陀佛现六十万亿那由他恒河沙由旬之身，而又见丈六之身，于池水上故。
双垂两相，这是佛度化众生的善巧方便，应对不同的众生，显现不同的身相。《华严经》讲释迦牟尼佛初成正觉之后，现千丈卢舍那报身，为界外的法身大士演说一乘圆满的修多罗，舍利弗等上德声闻虽然在座，然而有眼不见舍那身，有耳不闻圆顿教，如聋如哑。所以释迦牟尼佛就隐藏起他的报身，不动寂场而游鹿苑，示现丈六老比丘的劣应身相，为他们讲说《四阿含》等经。
这种秘密隐显的境界，在净土法门当中也具有了。《观经》第九真身观讲，阿弥陀佛的报身之相，有六十万亿那由他恒河沙由旬一样高，眼睛就像四大海水，白毫宛转像五个须弥山，这样的一个身相，我们业力凡夫是很难想象了。所以就在第十三观，佛慈悲，让我们观察阿弥陀佛的化身之相。阿弥陀佛神通如意，于十方国土变现自在，或者显现大身充满虚空中，或者显现小身如丈六八尺。所以就应对我们娑婆世界凡夫众生的根机，就观察阿弥陀佛的化身，丈六八尺的高度，在池水上。化身是从报身中应迹而现的，见到佛的化身，跟见到佛的报身无二无别。这两相都是同时显现的，所以叫做双垂两相。
文/宗柱法师
文章来源 http://blog.sina.com.cn/u/6091247721
评论这张
转发至微博
转发至微博
关闭
玩LOFTER，免费冲印20张照片，人人有奖！
我要抢>
<#--最新日志，群博日志-->
<#--推荐日志-->
<#--引用记录-->
<#--博主推荐-->
<#--随机阅读-->
<#--首页推荐-->
<#--历史上的今天-->
<#--被推荐日志-->
<#--上一篇，下一篇-->
<#-- 热度 -->
<#-- 网易新闻广告 -->
<#--右边模块结构-->
<#--评论模块结构-->
<#--引用模块结构-->
<#--博主发起的投票-->
评论