第四,见闻获益同:
四,《华严》喻药王树,若有见者,眼得清净,乃至耳鼻六根,无不清净。众生见佛,亦复如是。以见圆觉佛,闻普门法,神力乃尔。此则阿弥陀佛道场宝树,见者闻者,六根清净故。
见闻获益同,是讲两部经典见闻所获得的利益相同。《华严经》中讲,雪山有一种药王树叫作善见,有人眼睛见到它形相,眼根就会得到清净,耳朵听到它的音声,耳根就会得到清净,鼻子嗅到它的香气、舌头尝到它的味道、身体触到它树上的每一个地方——六根与它一一接触,都能够得到清净。取一抔树底部的土,也有治病的功效。众生见到《华严》的圆觉佛,就像见到这药王树。眼睛见到如来的色身,眼根就会得到清净,耳朵听闻到如来的名号,耳根也会得到清净,乃至是鼻子嗅到如来的戒香,舌头尝到如来的法味,身体接触到佛的光明,意念思维如来的功德,六根都会得到清净。而《无量寿经》中讲到,阿弥陀佛的道场树,高度有四百万里,枝叶四周垂布,展开有二十万里。极乐世界的往生者,见闻觉知到这棵菩提树,眼睛见到树的颜色,耳朵听到树的音声,鼻子嗅到树的香味、舌头尝到树上果子的味道、身体接触到菩提树放的光明、心里忆念菩提树的功德,都能够得到六根清净,不遭病患。由于见到极乐世界菩提树的因缘,就会得到三种法忍:音响忍、柔顺忍、无生法忍。所以讲见闻获益同。
文/宗柱法师
文章来源 http://blog.sina.com.cn/u/6091247721
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