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随悟净缘

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印光大师《启建普门无遮普度胜会大道场募缘疏(代撰)》  

2017-12-15 08:34:41|  分类: 文钞十二敬印祖道 |  标签: |举报 |字号 订阅

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印光大师《启建普门无遮普度胜会大道场募缘疏(代撰)》 - 净缘 - 随悟净缘

观音大士,乘大愿轮,以普门法,度脱众生。言普门者,以法法头头,皆归实相,根根尘尘,悉证圆通,无有一法,不通涅槃,故曰普门。又复上中下根,皆使就路还家,善恶中庸,无不等蒙摄受,无有一人,不垂慈济,故曰普门。但以众生在迷,妄于根尘等境,起惑造业,因业受苦,久经长劫,了无出期。故致天灾人祸,更迭而兴,水火刀兵,相继而起。岂天之枉虐斯民,实民之往业所感。若不归命大士,则苦果复生苦因,倘能恳恩莲座,则善缘当获善报。窃念吾潮,近年以来,屡遭瘟疫,又经兵灾,复罹地震,水旱虫蝗,不时见告。因兹数端,以致死亡贫困者,实繁有徒。纵有幸而获免,未受损伤者,亦复忧怖战兢,如吞棘蓬,如坐针毡,苦毒衷怀,无处吁诉。(某等)由是谨发虔心,归命慈父,企灭已往之愆尤,预培将来之福祉。拟某年月日,于南海普陀山法雨禅寺,启建普门无遮普度胜会大道场七昼夜。仗此良因,俾亡者蒙佛接引,神超极乐之天,存者沐法威力,身享康宁之福。宿业消而在在解脱,谋为顺而事事亨通,转烦恼之逼迫,成自在之逍遥。各各先亡祖祢,俱获超升,人人后代儿孙,常纳吉庆。但此道场,费用实繁,恳祈吾邑善信人等,同发善心,共襄胜事,则功德无量矣。?

增广印光法师文钞 卷二

《启建普门无遮普度胜会大道场募缘疏(代撰)》


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